十项古人家风令世代兴仁德
十项古人家风令世代兴仁德，在古时候，家风是很多人最重视的东西，因为，只有家风搞好了，家里的一切才能慢慢跟着好起来，家风代表着家里的每一个人，下面小编就来跟大家分享一下十项古人家风令世代兴仁德。
十项古人家风 令世代“兴仁德”
《孟子》曰：“天下之本在国，国之本在家”。司马光告诉人们“《家范》比《资治通鉴》更重要，因为家风是世风之基”。千年来，我国共出版家风类专著120多部，有北齐颜之推《颜氏家训》、宋代朱熹《家训》、晚清曾国藩《家书》……历史表明：“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德”“家风正则后代正，则源头正，则国正”。
早教利功倍
《颜氏家训》曰：“人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。” 康熙《庭训格言》亦重早教曰：“谕教宜早，弗敢辞劳”。
东汉《国家兴亡与家庭门风》亦倡早教，周朝统治800年，历史最长，倡导从胎教开始传王位，太后听美乐、忌酸辣、和五味，命三官师教太子，成就了周成王。
立志以成事
曾国藩《家书》曰：“志不立，天下无可成之事”“不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘”，其家书家教中，立志之论甚多，强调立志之后，据此求过，自律自勉。
《颜氏家训》亦倡立志教育：“修身齐家，为学治世”。
曾国藩亦以治惰立志教子，《家书》曰：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败”“一处弛则百处懈”“惰则弛缓”“勤则医惰”，百种弊端，皆由惰生。
立德遗子孙
朱熹《家训》曰：“有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之。”朱熹重视道德修身如同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”
司马光《温公家范》亦重德：“贤者居世，以德自显”。
历史上的林家重德，善于教育后代。林氏后代4人履职宰相，3000人成为进士，皇帝亲自主持殿试201次，林家榜上有名183次，“无林不开榜，开榜必有林”成为家风典范。后来的'《林则徐家训》注重立价值取向之德：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过”。
训俭以示子
司马光《训俭示康》曰：“由俭入奢易，由奢入俭难”，是给司马康的诫子训，说明“俭”和“侈”的必然性，“俭能立名，侈必自败”。
诸葛亮《诫子书》亦崇俭：“静以修身、俭以养德”。
朱柏庐《治家格言》亦尚俭：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。”
忠孝以立身
苏轼十岁读《汉书》，慕范滂为忠献身，“范滂对母说：‘儿忠孝不全’，范母说：‘我为儿骄傲’”。苏轼问母，若我像范滂，您若何?苏母曰：“你成范滂，我即范母。”
《林氏家训家规》亦强忠孝曰：“孝始于事亲、终于报国，移孝以作忠，即显亲以全孝，此为大孝”“孝为立身大本。若不孝于亲则不能忠于国；必反为社会之蠹虫”。
督学以立本
《列女传·母仪》曰：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教”。“昔孟母，择邻处”“昔孟母捍动处，子不学，断机杼”，孟母蒙学之冠、督学教子、母教之范。
《颜氏家训》亦有督学名典曰：“若能常保书百卷、千载终不为小人。”告诫子孙“不可骄逸怠惰，整齐门内，门风不坠”。《颜氏家训·勉学》曰：“积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书也。”
烹豕以立信
《韩非子》载：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也，非以成教也。”遂烹彘。说的是曾参妻携子到市场，其子啼哭，母说归后为子杀猪。归后，见曾参正要捕猪杀之，妻止之，说与儿戏言，曾参认为不能失信于子，终杀猪以取信。
考山求严实
苏轼著《石钟山记》前，为了辨明石钟山命名的由来，携儿子苏迈到实地考察，写出了传颂千古的美文。苏轼父子考山喻示：“事不目见耳闻，而臆断其有无”与严实相悖！
垂范敕“二代”
《帝范》“求贤、审官、纳谏、崇俭、赏罚、崇文”等十二篇，“帝王之大纲也”，教育太子为君之道，以身垂范，“安危兴废，咸在此焉”。
汉高祖刘邦《手敕太子》亦是写给“二代”刘盈的敕书：“今视汝书，犹不如吾”“汝可勤学习，每上疏宜自书”。刘邦敕“二代”，学范读书用贤治天下。
“宗法”警后世
《包拯家训》载宗法：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔。不从吾志，非吾子孙。刊石，立于堂屋东壁，以诏后世”，亦称开除家籍。包拯的子孙一直未辱没祖宗，其子包绶、其孙包永年等都居官清正，留有廉声。
千年家风“染于苍则苍，染于黄则黄”，于家这是风范，于国即是脊梁。
家风家训格言
1、学会勤俭持家，与人和睦相处。
2、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
3、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。
4、人悔不要埋怨，人羞不要数说，人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
5、忠义礼孝，尊老爱幼。
6、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
7、贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也。
8、人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。
9、居家之要，在勤俭二字，既勤且俭，尤在忍之一字。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、读书应勤奋，做事要勤快。
12、为上能自爱，群属必畏钳。
13、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
14、家和万事兴，齐力共断金。
15、胆欲大，心欲小；智欲圆，行欲方。大志非才不就，大才非学不成。
16、立志言为本，修身行乃先。
17、对人要包容，遇事要冷静。
18、官长之前，止可将敬，不可逐膻。
19、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。
20、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
21、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。
22、读书须用意，一字值千金。
23、才能知耻，即是上进。
24、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
25、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。
26、鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。
27、为人讲诚信，不怕家不富。
28、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
29、精诚所至，金石为开。
30、不要空言无事事，不要近视无远谋。
31、半丝半缕，恒念物力维艰。
32、毋以小嫌而疏至亲，毋以新怨而忘旧恩。
33、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。
34、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫要猜忌。
35、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
36、人而无信，百事皆虚。
37、正气在胸人坦荡，清风盈门家安康。
38、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
39、养不教，父之过，教不严，师之惰。
40、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。
41、说一千道一万，还不如踏踏实实干。
42、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。
43、幸名无德非佳兆．乱世多财是祸根。
44、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
45、孝老爱亲要和顺，乐事善为得安康。
46、待下我一等之人，言语辞气，最为要紧。
47、一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。
48、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
49、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
50、道是脚下路，德乃身后名。
51、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。
52、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。
53、仗势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。
54、民生在勤，勤则不匮。
55、多宽容别人，也善待自己。
56、远山难救近火，远亲不如近邻。
57、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
58、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
59、家庭以爱为根，生活以和为贵。
60、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
61、子孝孙贤，夫尊妻荣，勤劳节俭，家和业兴。
62、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。
63、夫生生之资，固人所不能无，然勿求多余，多余希不为累矣。
64、难得者兄弟，易得者财产。
65、由俭入奢易，由奢入俭难。
66、人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。
67、坚持没有办不成的事，勇往直前不畏艰险。
68、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
69、事亲须当养志，爱子勿令偷安。
70、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
71、凡事当留余地，得意不宜再往。
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